الصفحات
سياسة
وقد بدأت عملية تسجيل الناخبين والناخبات في 22 اب/اغسطس في مراكز منفصلة للرجال والنساء. وتفرض المملكة التي تحتضن اقدس البقاع بالنسبة للمسلمين في العالم، فصلا كاملا بين الرجال والنساء كما يتعين على النساء في المملكة ان يلبسن ثيابا تغطي رؤوسهن واجسادهن بالكامل.
كما لا يسمح للمرأة في السعودية بالعمل او السفر دون اذن محرم من عائلتها، مثل الاب او الزوج او الاخ. والسعودية هي البلد الوحيد في العالم كذلك الذي لا يسمح للنساء بقيادة السيارات.
وكان الملك السابق عبدالله بن عبدالعزيز قرر في 2011 السماح للمراة بالاقتراع والترشح للانتخابات البلدية في 2015 مؤكدا حينها انه لا يجب تهميش المرأة في المجتمع السعودي.
واعتلى الملك سلمان سدة الحكم في كانون الثاني/يناير الماضي، وما زال المراقبون ينتظرون ما اذا كان سيزيد من وتيرة الاصلاحات الاجتماعية التي اطلقها الملك عبدالله.
وسيقوم الناخبون والناخبات باختيار ثلثي اعضاء المجالس البلدية بينما تعين السلطات الثلث المتبقي.
واعتبرت منظمات حقوقية ان قرار المملكة فتح باب الاقتراع والترشح للسعوديات يشكل خطوة ايجابية.
ورأت منظمة هيومن رايتس ووتش في القرار "علامة تقدم"، لكنها اضافت ان الخطوة "غير كافية لدمج المرأة بشكل كامل في الحياة السياسية السعودية".
واضافت المنظمة انه، ومن اجل ان يتطور وضع المرأة بالفعل، يتعين "الغاء نظام الاذن" العائلي المفروض على الراغبات في العمل والسفر فضلا عن ضمان اختيار الزوج بكل حرية، وذلك في بيان نشر في وقت سابق هذا الشهر.
ووافقت المدونة السعودية ايمان النفجان على هذا الرأي وقالت في تصريح لوكالة فرانس برس ان ما تشهده المملكة في هذا الصعيد يشكل "خطوة ايجابية".
الا ان النفجان اسفت "لاستمرار وجود عدد من العوائق التي ستحول دون ذهاب النساء للاقتراع، مثل التنقل".
واعربت النفجان عن سعادتها لانها شاهدت عندما ذهبت لتسجل اسمها كناخبة في مركز اقتراع في الرياض، عددا كبيرا من النساء ينتظرن في طوابير ليتسجلن.
ويؤكد بعض السعوديين انهم يشجعون زوجاتهم على المشاركة في الانتخابات البلدية، مثل فواز عبدالله (35 عاما).
وقال عبدالله "ان اقتراع المراة ضروري ويجب تشجيع هذه المشاركة".
الا ان الاكثر محافظة في المملكة لا يشاركون هذا الرأي.
وانتشر عبر تويتر وسما (هاشتاغ) لرفض مشاركة المراة في الانتخابات او الاقتراع لصالحها (خطر_انتخاب_المراة_للمجالس_البلدية).
وكتب احد المغردين "اشباه رجال يزجون بزوجاتهم في الانتخابات البلدية"، فيما كتب آخر "خاب قوم ولوا امرهم امرأة".
لكن كثيرين استخدموا الوسم لينتقدوا الاراء المتشددة ازاء المراة.
وغرد احد الاشخاص "خطر المرأة تأكل، خطر تشرب مياه، خطر تنام خطر تجلس ... ادفنوها وريحوا رؤوسكم".
كما لا يسمح للمرأة في السعودية بالعمل او السفر دون اذن محرم من عائلتها، مثل الاب او الزوج او الاخ. والسعودية هي البلد الوحيد في العالم كذلك الذي لا يسمح للنساء بقيادة السيارات.
وكان الملك السابق عبدالله بن عبدالعزيز قرر في 2011 السماح للمراة بالاقتراع والترشح للانتخابات البلدية في 2015 مؤكدا حينها انه لا يجب تهميش المرأة في المجتمع السعودي.
واعتلى الملك سلمان سدة الحكم في كانون الثاني/يناير الماضي، وما زال المراقبون ينتظرون ما اذا كان سيزيد من وتيرة الاصلاحات الاجتماعية التي اطلقها الملك عبدالله.
وسيقوم الناخبون والناخبات باختيار ثلثي اعضاء المجالس البلدية بينما تعين السلطات الثلث المتبقي.
واعتبرت منظمات حقوقية ان قرار المملكة فتح باب الاقتراع والترشح للسعوديات يشكل خطوة ايجابية.
ورأت منظمة هيومن رايتس ووتش في القرار "علامة تقدم"، لكنها اضافت ان الخطوة "غير كافية لدمج المرأة بشكل كامل في الحياة السياسية السعودية".
واضافت المنظمة انه، ومن اجل ان يتطور وضع المرأة بالفعل، يتعين "الغاء نظام الاذن" العائلي المفروض على الراغبات في العمل والسفر فضلا عن ضمان اختيار الزوج بكل حرية، وذلك في بيان نشر في وقت سابق هذا الشهر.
ووافقت المدونة السعودية ايمان النفجان على هذا الرأي وقالت في تصريح لوكالة فرانس برس ان ما تشهده المملكة في هذا الصعيد يشكل "خطوة ايجابية".
الا ان النفجان اسفت "لاستمرار وجود عدد من العوائق التي ستحول دون ذهاب النساء للاقتراع، مثل التنقل".
واعربت النفجان عن سعادتها لانها شاهدت عندما ذهبت لتسجل اسمها كناخبة في مركز اقتراع في الرياض، عددا كبيرا من النساء ينتظرن في طوابير ليتسجلن.
ويؤكد بعض السعوديين انهم يشجعون زوجاتهم على المشاركة في الانتخابات البلدية، مثل فواز عبدالله (35 عاما).
وقال عبدالله "ان اقتراع المراة ضروري ويجب تشجيع هذه المشاركة".
الا ان الاكثر محافظة في المملكة لا يشاركون هذا الرأي.
وانتشر عبر تويتر وسما (هاشتاغ) لرفض مشاركة المراة في الانتخابات او الاقتراع لصالحها (خطر_انتخاب_المراة_للمجالس_البلدية).
وكتب احد المغردين "اشباه رجال يزجون بزوجاتهم في الانتخابات البلدية"، فيما كتب آخر "خاب قوم ولوا امرهم امرأة".
لكن كثيرين استخدموا الوسم لينتقدوا الاراء المتشددة ازاء المراة.
وغرد احد الاشخاص "خطر المرأة تأكل، خطر تشرب مياه، خطر تنام خطر تجلس ... ادفنوها وريحوا رؤوسكم".
