"استولوا على بلداننا وممتلكاتنا، و تُهدر دماؤنا كل يوم"، يقول مقاتل مسلم في شريط فيديو جهادي. "علينا أيها الإخوة أخذ زمام الأمور بأنفسنا. علينا استعادة شرف الأمة. إذا لم نقف نحن بوجه هؤلاء الكفار، فمن الذي سيفعل ذلك؟"
اعتاد تنظيم القاعدة ومعه التنظيمات الجهادية الأخرى توثيق العديد من نشاطاتهم على أشرطة الفيديو، ونشرها على شبكة الانترنت: العمليات التفجيرية الانتحارية والإعدامات وقطع رؤوس المعارضين. هذه استراتيجية إعلامية متعمدة تطورت على مر السنين. "نحن في حالة حرب، والقسط الأكبر من هذه الحرب يُخاض عبر وسائل الإعلام". هذا ما قاله يوما الزعيم السابق لتنظيم القاعدة أيمن الظواهري.
لكن ما هي قيمة ’البروباغندا‘ المصاحبة للهجمات الانتحارية؟ تساءل الباحث في الشؤون الدينية بيتر نانينغا، ولماذا تكتسب التفجيرات الانتحارية تحديدا هذه الأهمية بالنسبة للجهاديين؟ ولفهم ذلك، قام نانينغا بدراسة أفلام فيديو أنتجها قسم الدعاية في تنظيم القاعدة عن العشرات من الهجمات الانتحارية التي تبناها التنظيم خلال السنوات الماضية.
توصل نانينغا إلى خلاصة مفادها أن القيمة الرمزية لهذه التفجيرات الانتحارية تعلو غالبا فوق القيمة العملية. "إن النتيجة الاستراتيجية المباشرة في ساحة المعركة ليست مهمة جدا. كما أن الانتقال إلى الجنة أقل أهمية، مما يُعتقد في كثير من الأحيان. إن التفجير الانتحاري هو في المقام الأول عمل رمزي يعبر عن التضامن واستعادة الشرف والتضحية من أجل المجتمع".
في الغالب، تحتوي أشرطة الفيديو المحسوبة على تنظيم القاعدة على نفس البناء التخطيطي، يقول نانينغا. "يبدأ الفيديو بصور حية تظهر الإذلال الذي يتعرض له المسلمون في جميع أنحاء العالم. في العراق وأفغانستان والسعودية وغيرها، يتعرض المسلمون للاضطهاد من خلال مؤامرة يحيكها الصليبيون والصهاينة". بعدها يتم إبراز صور المجاهدين والشهداء على أنهم من يعيد الاعتبار للمسلمين. "يعتبر الجهاديون أنهم الوحيدون الذين يدافعون عن الأمة الإسلامية، والهجمات المسجلة في أشرطة الفيديو ترمز إلى هذه الفكرة، وهي أنهم مستعدون للتضحية بأنفسهم من أجل الإسلام والمسلمين المظلومين".
في أوروبا يسود قلق حول تزايد أعداد الشبان المسلمين الذين ذهبوا إلى سوريا للجهاد. والرد المناسب على ذلك، بحسب نانينغا هو الفهم الجيد لمعاناة هؤلاء الشباب. "إن السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية، وكذلك أوروبا، قد تسببت خلال العقود الماضية في إثارة الكثير من الغضب في العالم الإسلامي، حيث يُنظر إلى الغرب على أنه منافق. فمن جهة يدعو إلى الديمقراطية والحرية والمساواة للجميع، ومن جهة أخرى يدعم الطغاة ويشن حروبا، كما فعل في أفغانستان والعراق. إن الإحباط من مثل هذه الازدواجية في المواقف هو الذي يغذي الاعتقاد بأن العالم الإسلامي يتعرض للإذلال والظلم. وهذا ما يجب أن تفكر فيه جيدا إذا كنت متخوفا من مخاطر التطرف الظاهر في الوقت الحالي".
اعتاد تنظيم القاعدة ومعه التنظيمات الجهادية الأخرى توثيق العديد من نشاطاتهم على أشرطة الفيديو، ونشرها على شبكة الانترنت: العمليات التفجيرية الانتحارية والإعدامات وقطع رؤوس المعارضين. هذه استراتيجية إعلامية متعمدة تطورت على مر السنين. "نحن في حالة حرب، والقسط الأكبر من هذه الحرب يُخاض عبر وسائل الإعلام". هذا ما قاله يوما الزعيم السابق لتنظيم القاعدة أيمن الظواهري.
لكن ما هي قيمة ’البروباغندا‘ المصاحبة للهجمات الانتحارية؟ تساءل الباحث في الشؤون الدينية بيتر نانينغا، ولماذا تكتسب التفجيرات الانتحارية تحديدا هذه الأهمية بالنسبة للجهاديين؟ ولفهم ذلك، قام نانينغا بدراسة أفلام فيديو أنتجها قسم الدعاية في تنظيم القاعدة عن العشرات من الهجمات الانتحارية التي تبناها التنظيم خلال السنوات الماضية.
توصل نانينغا إلى خلاصة مفادها أن القيمة الرمزية لهذه التفجيرات الانتحارية تعلو غالبا فوق القيمة العملية. "إن النتيجة الاستراتيجية المباشرة في ساحة المعركة ليست مهمة جدا. كما أن الانتقال إلى الجنة أقل أهمية، مما يُعتقد في كثير من الأحيان. إن التفجير الانتحاري هو في المقام الأول عمل رمزي يعبر عن التضامن واستعادة الشرف والتضحية من أجل المجتمع".
في الغالب، تحتوي أشرطة الفيديو المحسوبة على تنظيم القاعدة على نفس البناء التخطيطي، يقول نانينغا. "يبدأ الفيديو بصور حية تظهر الإذلال الذي يتعرض له المسلمون في جميع أنحاء العالم. في العراق وأفغانستان والسعودية وغيرها، يتعرض المسلمون للاضطهاد من خلال مؤامرة يحيكها الصليبيون والصهاينة". بعدها يتم إبراز صور المجاهدين والشهداء على أنهم من يعيد الاعتبار للمسلمين. "يعتبر الجهاديون أنهم الوحيدون الذين يدافعون عن الأمة الإسلامية، والهجمات المسجلة في أشرطة الفيديو ترمز إلى هذه الفكرة، وهي أنهم مستعدون للتضحية بأنفسهم من أجل الإسلام والمسلمين المظلومين".
في أوروبا يسود قلق حول تزايد أعداد الشبان المسلمين الذين ذهبوا إلى سوريا للجهاد. والرد المناسب على ذلك، بحسب نانينغا هو الفهم الجيد لمعاناة هؤلاء الشباب. "إن السياسة الخارجية للولايات المتحدة الأمريكية، وكذلك أوروبا، قد تسببت خلال العقود الماضية في إثارة الكثير من الغضب في العالم الإسلامي، حيث يُنظر إلى الغرب على أنه منافق. فمن جهة يدعو إلى الديمقراطية والحرية والمساواة للجميع، ومن جهة أخرى يدعم الطغاة ويشن حروبا، كما فعل في أفغانستان والعراق. إن الإحباط من مثل هذه الازدواجية في المواقف هو الذي يغذي الاعتقاد بأن العالم الإسلامي يتعرض للإذلال والظلم. وهذا ما يجب أن تفكر فيه جيدا إذا كنت متخوفا من مخاطر التطرف الظاهر في الوقت الحالي".


الصفحات
سياسة









