لابد وأن تثير مظاهرات التيار الصدري الأخيرة الكثير من التساؤلات عن دوافعها وعن أوجه التشابه بينها وبين فعاليات مماثلة لأشباه هذا التيار في التاريخ العالمي المعاصر. وللوهلة الأولى فإن هذا الاستعراض

استغرب من بعض الكتاب الذين ينتسبون الى اي من دول مجلس التعاون الخليجي عندما يتسابقون على الكتابة في الصحافة اليومية والاسبوعية والهذيان على وسائل الاعلام المرئية معلنين رفضهم انضمام المملكة الاردنية

إن ادعاءات الغرب بالنسبة لاستيلاء الإخوان المسلمين على السلطة في مصر غير مبررة إطلاقا على الرغم من أن الولايات المتحدة اعترفت بهم مع بداية الثورة كقوة سياسية واجتماعية في البلاد. وكان هذا الاعتراف

نعم، من أين يأتي كل هؤلاء السوريين؟ كيف خرجوا بهذا الحجم وهذه الشجاعة، غير المسبوقة لأي شعب، في كل هذه المدن والبلدات والقرى. الذين ظنوا أنهم عرفوا سورية والسوريين فوجئوا بأسماء هذه البلدات والقرى،

لم يتخلَّف معظم المثقفين الأردنيين عن اللحاق بركب المنادين بالإصلاح في الأردن، بل نادوا بما هو أكثر من مجرد إصلاح عادي: بملكية دستورية على الطراز البريطاني. لكنَّ الغريب أنَّ قسماً من هؤلاء الذين

يكاد دوي الرصاص يغطي على الكلام عن الإصلاح في سوريا الذي تعهّد بإنجازه الرئيس بشار الأسد، ويطوي صفحة الحوار الذي شكّل له لجنة رئاسية لم يُنشر شيء عن جدول أعمالها وعن المدعوين ليشاركوا فيه، ولا خاصة

لم أر بيروت حزينة كما اليوم. لم أرها عاجزة عن الكلام، وغارقة في الخجل مثلما هي اليوم. حتى عندما كانت تحت القصف والخوف، لم تكن بيروت خائفة كخوفها اليوم. لا، هذه ليست بيروت.