وقع هذا الأخير -أي اليسار المعسكري- في فخ الاصطفاف المعسكراتي، فبرر جرائم نظام الأسد بحجة اختزال النظام في “محور المقاومة”. وهذا الاصطفاف ما يزال اليوم المشكلة الأساسية في الغرب لفهم ما يحصل حالياً في دمشق.
يفقد هذا الجزء من اليسار الدولي بوصلته الأخلاقية تماماً، إذ يقدم الأهداف الجيوسياسية على البشر. حيث يلتزم هذا الفصيل بجمود فكري يُعرّف مناهضة الإمبريالية حصرًا بأنها مناهضة للغرب أو مناهضة للولايات المتحدة. وفي هذا الإطار، يُنظر إلى السياسة الدولية كـ”لعبة صفرية” مقسمة بشكل صارم بين معسكرين متضادين لا ثالث لهما: الإمبريالية الأمريكية/الغربية من جهة، ومحور “المقاومة المناهضة للإمبريالية” من جهة أخرى.
وبناءً على ذلك، يبسط العالم ويختزله إلى ثنائيات: “جيد” و”سيئ”، “صواب” و”خطأ”، بشر ومحرومون من الإنسانية. وكل من يقف في وجه الولايات المتحدة أو إسرائيل -أو يدّعي ذلك (مثل روسيا، أو إيران، أو نظام الأسد البائد)- يتم إدراجه تلقائيًا ضمن “المقاومة”، بغض النظر عن مدى بطش ذلك النظام أو فساده أو دمويته تجاه مواطنيه والعالم. وهكذا ينقد هؤلاء عنف الدولة الذي ترتكبه أو تدعمه بعض القوى الغربية، لكنهم سينكرون نشاطاً، أو يبررون، أو يتجاهلون عنف الدولة الذي ترتكبه الأنظمة غير الغربية.
يتحول هؤلاء النشطاء المفترضون “مدعو الدفاع عن الشعب” إلى صقور أبوية. فهم يتعاملون مع الناس ليس كبشر يتمتعون بإرادة واستقلالية، بل كبيادق خاملة غير مهمة في لعبة جيوسياسية خطيرة وغامضة رغم بساطتها. ويصبح كل شيء تحليلاً تجريدياً قائماً على تنظير المكاتب والمقاعد المريحة المنفصلة عن أي فهم عميق وملموس، ودون حاجة لأي عمل ميداني. لذا نرى آلاف المعلقين يقدمون أنفسهم كمختصين في مجال السياسة الجيواستراتيجية. هؤلاء هم أنفسهم الذين كانوا ينصحون السوريين بالاستسلام للنظام والتعايش مع الوضع!
ولأن نظام الأسد وضع نفسه نظرياً ضمن “محور المقاومة” (إلى جانب إيران وحزب الله) وتبنى الخطاب المدافع عن القضية الفلسطينية، خلصت هذه الفصائل اليسارية إلى أن أي شخص يقاتل النظام الاسدي هو بالضرورة عميل للاستخبارات الغربية أو الإسرائيلية. وضمن هذا المنطق، فإن الاعتراف بالجرائم الفظيعة التي ارتكبتها دمشق يُفهم -خطأً- على أنه تنازل لصالح التدخل الغربي.
وعندما اندلعت الثورة السورية عام 2011، وواجه مئات الآلاف من الفلسطينيين المقيمين في سوريا -خاصة في مخيمات مثل اليرموك- القصف الدموي، والحصار، والتهجير القسري على يد قوات النظام الأسدي، اختار هذا اليسار الدولي التغاضي عن هذه الحقائق للحفاظ على رمز ناصع ومثالي لـ”المقاومة المناهضة لإسرائيل”.
بالنسبة لهم، انتفاض السوريين من أجل الحرية ليس أمراً منطقياً؛ بل لا بد أن يكون مؤامرة استخباراتية غربية! هذا يشير إلى إشكالية أخرى: يبدو أن الإنسان الغربي -حسب الوعي الباطن لهؤلاء النشطاء- هو المحرك الوحيد الممكن للتاريخ ولا تُحرر الشعوب بدونه.
وطبعاً الثوار السوريون خونة في هذه الرواية، وإلا كيف كان بإمكانهم الانتصار بدون مساعدته؟ إذاً هم انتصروا حتماً بمساعدة من القوى السياسية الغربية. والحقيقة أنه بالنسبة لبعض المنظمات والأفراد، فإن الاعتراف بأن النظام الذي دافعوا عنه لعقود كان دولة بوليسية تمارس القتل الجماعي يهدد هويتهم السياسية بأكملها، والأهم من ذلك تمويلهم!
وهكذا، تصبح المحافظة على الثبات السردي أهم من الدفاع عن حقوق الإنسان حتى أمام الكم الهائل من التوثيق، بما في ذلك تحقيقات الأمم المتحدة، والأدلة الجنائية، وصور قيصر، وشهادات الناجين في قضايا الأسلحة الكيميائية والتعذيب الجماعي والإعدامات الميدانية.
إذاً، للحفاظ على تمويلهم ومتابعيهم، يلجأ هذا اليسار إلى استراتيجية الإنكار التام. حيث يصفون هذه الحقائق والتوثيقات بأنها عمليات نفسية (Psy-ops) غربية أو “صهيونية” معقدة أو فبركات استخباراتية. وهذا يعكس تماماً آليات الإنكار التي يستخدمها التعديليون من اليمين المتطرف بشأن فظائع تاريخية أخرى، مما يخلق مفارقة مؤلمة فعلا سببها أشخاص كان من المفروض ان يكونوا أصدقاء السوريين وحماتهم وصوتهم في الغرب.
غير أن الجزء الأشد إيلاماً ليس عجز اليسار المعسكري الغربي عن إدراك فداحة عيوبه الأخلاقية الذاتية، بل في أن الكثير من العرب قد اعتمدوا هذا الخطاب نفسه، متجاهلين التجربة الحية المعاشة لكل من السوريين والفلسطينيين السوريين الذين ناضلوا واستشهدوا بالملايين من أجل الحرية.
---------------
الثورة السورية


الصفحات
سياسة








