العذراء تظهر في حي المرج بالقاهرة بعد الوراق وقساوسة أقباط يؤكدون التجسد واخرون ينكرونه

ووفق تقارير صحافية عبرت النساء عن فرحتهن بالحدث وقامت مسيحيات ومسلمات بإطلاق الزغاريد وافترش المحتشدون الارصفة المجاورة للكنيسة انتظارا لرؤية العذراء بينما قام رجال الكنيسة بغلق جميع الأبواب لتأدية الصلوات الخاصة لما اعتبروه حدثاً تاريخيا فيما اصيبت الحركة المرورية بالشلل التام لتزاحم المواطنين من المسيحيين الذين احتشدوا مرددين ترانيم مسيحية ومصلين لتلبية رغبتهم فى رؤيته العذراء مريم .

وكانت منطقة الوراق قد شهدت الاسبوع الماضي حالة من الاحتشاد والتكدس امام كنيسة العذراء وهي من اكثر المناطق اضطرابا في مصر الامر الذي دفع بالكثيرين الي الاعتقاد ان الامر يتعلق برغبة في الخلاص من المشكلات والتحول عنها بأختلاق تنزل العذراء
لاسيما وهناك مليون مواطن بمنطقة الوراق يواجهون أزمات عديدة تهدد حياتهم، الأمر الذى جعل الآلاف منهم يحلمون بنزول البركة أو العذراء عليهم من السماء لحل مشاكلهم التى تبدأ من سعى الحكومة والمستثمرين إلى انتزاع أراضيهم عنوة، لإقامة الكبارى والفنادق والشاليهات السياحية والإهمال الصحى إثر توقف مستشفاهم ، والخلل الأمنى والموت غرقا وسط النيل لغياب وسائل المواصلات إلا المعديات المتهالكة والتى أخيرا راح ضحيتها الكثيرين غرقا وسط النيل.

أيضاً تعد الوراق أكثر المدن إزعاجا لأفراد النظام الحاكم خلال العامين الأخيرين، بسبب إثارتها أزمات حول الحدود بين الأهالى والمسئولين بسبب انتزاع أراضيهم وانضمامهم إلى الجيزة بالإضافة إلى المشكلات الطائفية بين المسلمين والأقباط».

ورغم ان الامر اقرب الي كونه رغبة نفسية من الاقباط لتصديق عودة زمن المعجزات املا في الخلاص من الواقع المتردي فان بعض قساوسة مصريين يجزمون بظهور "العدرا "علي مر العصور في مصر والعالم ،القس صليب متى ساويرس عضو المجلس المحلى، وكاهن كنيسة القديس مار جرجس الجيوشى بشبرا لا يشك فى ظهور العذراء لأن العائلة المقدسة مرت من هنا ويغلبها الحنين إلى أرض مصر المذكورة فى العهد القديم، والجديد، ويجزم بظهورها عدة مرات فى كنائس مختلفة فى مصر والعالم، لتمنح الناس البركة التى يحتاجون إليها لمواجهة متاعبهم، ويوضح ساويرس أن «بركة السيدة العذراء توحد المصريين» وأن الشعب المصرى متدين بطبعه، ولهفة الملايين وسعيهم إلى العذراء يسكت كل المشككين فى ظهورها ويعتبر ردا علي المشككين لان ان كان الشعب القبطي في الشرق ساذجا

اما الأب رفيق جريش كاهن رعية القديس كيرلس، والمتحدث الإعلامى باسم الروم الكاثوليك فقال : أن المصريين أتقياء بطبعهم، ومدركون لجوهر الأديان وهو التسامح والأخوة والحب التى تجسدها فكرة ظهور العذراء.
الدكتور نجيب جبرائيل مستشار البابا شنودة الثالث اكد ان الكنيسة ستشكل لجنة على مستوى عال من الأساقفة لوضع تفسيرات، وتفسير ظهورها في هذه الأيام بالذات، حيث ظهرت من قبل في كنيسة الزيتون، وفي إحدى كنائس شبرا.

وعلي نحو مغاير اشار كمال زاخر الكاتب العلماني المسيحي إلى وجود أزمة داخل المجتمع نفسه وان هناك اعتقاد سائد يرى أن المصريين حين لا يجدون جدوى من الشكوى لأهل الأرض، يتجهون للسماء، و«كلما غاب العدل عن الأرض زاد تعلق الناس بالسماء مدفوعين بالأمل، وقلة الحيلة، وضيق ذات اليد»، واختيار السماء نابع أصلا من حجم الحس الدينى الكامن فى قلوب المصريين.

فيما اكد الكاتب الصحفي هانى صلاح الدين في مقال تحت عنوان "ظهور "العدرا" والضحك على السُذّج"، موضحاً أن ظهور العذراء هو مجرد أضحوكة جديدة، ولا يصدقها غير السذج، وأن بعض المتطرفين استخدموا أقلام ليزر لخداع الناس، مؤكداً أن هؤلاء صبية يدعمهم بعض المتطرفين، ويحاولون أن يتلاعبوا بمشاعر البسطاء، وينالوا من استقرار الوطن بحيل تكنولوجية مكشوفة لكل ذى عقل، لكن الذى لا يعلمونه أنهم ينالون من استقرار وأمن مجتمع بأعمالهم الصبيانية

فيما اثارت شائعات ظهور العذراء مؤخرا 'جدلاً بين الأقباط الأرثوذكس والإنجيليين، حيث رفضت قيادات الكنيسة الإنجيلية أقوال الأقباط الأرثوذكس بشأن ظهور العذراء'.ونقلت صحيفة 'المصري اليوم' عن القس رفعت فكري، سكرتير سنودس النيل الإنجيلي، قوله إن الإنجيل 'لم يذكر أي شيء عن ظهور العذراء أو معجزاتها، وأنها مجرد بشر وتكريمها يعود إلى أنها أم المسيح ولكنها لا تحظى بأي قداسة'.
وطالب فكري البابا شنودة بضرورة 'تشكيل لجنة بابوية لتقصي الحقائق وإيقاف البلبلة الموجودة في الشارع القبطي، التي يستغلها البعض للنصب على السذج والفقراء'. حسبما أفادت الصحيفة، التي نقلت عن القس إكرام لمعي قوله إن شائعات ظهور العذراء، تعود إلى رغبة البسطاء 'للتنفيس عن أنفسهم نتيجة للأعباء الكثيرة الواقعة عليهم'.