الصفحات
سياسة
فالحدود الأكثر اعتباطية والأكثر تشوها في العالم توجد في إفريقيا والشرق الأوسط وهي التي رسمتها المصالح الخاصة للأوروبيين (الذين كانت لديهم اضطرابات كافية لتحديد حدودهم) إذ لا تزال الحدود في افريقيا تسبب موت الملايين من السكان المحليين ولكن الحدود غير العادلة في الشرق الأوسط – والاستعارة هنا من تشرشل – تولد مشاكل أكبر من أن تُحَلَّ محلياً.
في الوقت الذي يعاني فيه الشرق الأوسط من مشاكل أكثر بكثير من موضوع الحدود وحدها ، مشاكل تمتد من الركود الثقافي الذي تتسبَّب فيه عدم المساواة الى التطرف الديني القاتل فإن العقبة الكبرى التي تعيق محاولة فهم الفشل الشامل للمنطقة ليس الإسلام بل هو الحدود الدولية المشوَّهة والتي تبدو مقدسة في نظر دبلوماسيينا.
بالطبع لن يؤدي أي تعديل في الحدود لإسعاد جميع الأقليات في الشرق الأوسط ففي بعض الحالات تعيش الجماعات العرقية والدينية تداخلاً وتزاوجاً وفي مكان آخر ربما لا يحقق الاتحاد على أساس الدم أو المعتقد السعادة المرجوة كما يتوقعها المؤيدون ، لذلك فإنَّ الحدود المرسومة على الخريطة المرفقة بهذا المقال تصحح الأخطاء التي تعاني منها أهم المجموعات السكانية المخدوعة مثل الأكراد والبلوش والعرب الشيعة ولكنها لا تزال تفشل في الأخذ بالحسبان بشكل كافٍ مسيحي الشرق الأوسط والبهائيين والإسماعيليين والنقشبنديين وكثير من الأقليات الأخرى ذات العدد القليل, ولا يمكن أبداً لخطأ مستمر واحد أن يُصحَّح بإعطاء أرض ما كتعويض ( على سبيل المثال المجزرة التي ارتكبتها الإمبراطورية العثمانية البائدة ضد الأرمن ).
لكن برغم كل المظالم التي قد لا تعالجها التعديلات المقترحة على الحدود في هذه الورقة فإنَّه دون إجراء مثل هذه التعديلات الكبيرة لن نرى أبداً تحققاً للمزيد من السلام في الشرق الأوسط.
حتى أولئك الذين يكرهون موضوع تعديل الحدود سيستفيدون جداً من المشاركة في محاولة تصوُّر تعديل مُنصِف وإن كان لايزال ناقصاً للحدود الوطنية بين البوسفور والهند.
إنَّ قبول فكرة أنَّ التقاليد الدولية لم تطوٍّر أدوات فعَّالة – سوى الحرب – لتعديل الحدود الخاطئة سيجعل من مثل الجهد العقلي الذي نحن بصدده لفهم الحدود العضوية للشرق الأوسط وسيلة تساعد على فهم مدى الصعوبات التي نواجهها والتي سنستمر في مواجهتها فنحن نتعامل مع تشوهات ضخمة صنعها الانسان, وهى لا تكف عن توليد الكراهية والعنف الى أن يتم تصحيحها.
أما بالنسبة لأولئك الذين يرفضون التفكير في غير المفكر فيه ويقولون إن الحدود يجب ألا تتغير وأن الحال يجب أن يبقى على ماهو عليه فإنَّ عليهم أن يتذكروا أن الحدود ظلت تتغير عبر القرون لم تكن ثابتة أبداً والعديد من الحدود من الكونغو وحتى كوسوفو و القوقاز تتغير حتى الآن .
حقيقة قذرة أخرى نتعلمها من تجربة 5000 سنة من التاريخ وهى أنَّ أعمال التطهير العرقي تنجح في تغيير الحدود .
نبدأ بقضية الحدود الأكثر حساسية للقراء الأمريكيين وهي إسرائيل وأملها في العيش بسلام معقول مع جيرانها وأنها سوف تضطر للعودة الى حدود ما قبل 1967 مع تعديلات محلية أساسية من أجل مسائل الأمن المشروعة ولكن قضية الأراضي المحيطة بالقدس المدينة المضرجة بآلاف السنين من الدماء قد تثبت بأنها قضية مستعصية على الحل في فترة حياتنا حيث حوَّلت كل أطراف الصراع إلهها الى تاجر عقارات كبير وأظهرت معارك النفوذ الحقيقية قدرة على الاستمرارية أكبر من مجرد الطمع في الثروة النفطية أو المشادات العرقية, لذا دعونا نضع جانباً هذه القضية التي أشبعت بحثاً ونتحول الى تلك القضايا التي أهملها البحث.
إنَّ أوضح ظلم في الأراضي الممتدة بين جبال البلقان وجبال الهملايا هو غياب دولة كردية مستقلة فهناك ما بين 27 مليون و36 مليون كردي يعيشون في المناطق المتاخمة في الشرق الأوسط (الأرقام غير دقيقة لأنه لا توجد دولة أبداً قد سمحت بإحصاء نزيه) وهم أكبر من عدد سكان العراق في الوقت الحاضر وحتى الرقم الأقل (27) يجعل الأكراد المجموعة الاثنية الأكبر في العالم التي ليس لها دولة خاصة بها والأسوأ من ذلك فقد تم اضطهاد الأكراد من قبل كل حكومة تسيطر على التلال والجبال التي عاشوا فيها منذ أيام زينوفون.
غابت عن الولايات المتحدة وشركائها في التحالف فرصة مجيدة للبدء بتصحيح هذا الظلم بعد سقوط بغداد فوحش فرانكشتاين باقامة دولة مخيطة (من الخياطة) سوية من الأجزاء المريضة كان ينبغي له تقسيم العراق الى ثلاث دول صغرى فوراً لكننا فشلنا بسبب الجبن وانعدام الرؤية وترهيب أكراد العراق من أجل دعم الحكومة العراقية الجديدة وهو ما يفعلونه بحزن كمقابل لحسن نيتنا, ولكن لو أجري استفتاء حُر فإن ما يقرب من نسبة 100% من أكراد العراق سيصوتون لصالح الاستقلال شأنهم في ذلك شأن الأكراد الذين عانوا طويلاً من تركيا والذين تحملوا عقوداً من الاضطهاد العسكري العنيف وعقوداً طويلة من تهميشهم وتسميتهم بأتراك الجبال في محاولة لطمس هويتهم.
بينما خفَّت المأساة الكردية على يد أنقرة الى حدٍّ ما على مدى العقد الماضي فقد ازداد الاضطهاد مرة أخرى مؤخراً وينبغي أن ينظر الى الخمس الشرقي من تركيا على أنه أرضٌ محتلة أما بالنسبة لأكراد سوريا وايران فهم أيضا سيسارعون للانضمام الى كردستان مستقلة إن استطاعوا, وبالتالي فإنَّ رفض الدول الديمقراطية الغربية لاستقلال كردي متميز يمثل خطيئة في مجال حقوق الإنسان أسوأ بكثير من تلك الخطايا الخرقاء والثانوية للحكومة والتي تثار بشكل روتيني في وسائل إعلامنا. إنَّ كردستان حرة تمتد من ديار بكر إلى تبريز ستكون أكثر دولة موالية للغرب بين بلغاريا واليابان.
من شأن التوافق العادل في المنطقة أن يجعل من المحافظات العراقية الثلاث ذات الأكثرية السنية دولة مبتورة قد تختار في نهاية المطاف أن تتحِّد مع سوريا التي تخسر ساحلها الكبير في البحر الابيض المتوسط لصالح لبنان : فينيقيا تولد من جديد.
سيشكل شيعة جنوب العراق القديم الأساس لدولة شيعية عربية على حدود الخليج الفارسي وستحافظ الأردن على أراضيها مع بعض التمدُّد باتجاه الجنوب على حساب السعودية.
من جانبها فإن دولة السعودية ذات الحدود غير الطبيعية ستعاني من التفكيك حالها حال الباكستان.إنَّ السبب الرئيسي للركود الواسع في العالم الإسلامي هو معاملة العائلة المالكة السعودية لمكة المكرمة والمدينة المنورة كاقطاعيتين لها مع أقدس أماكن العبادة تحت سيطرة الشرطة التابعة للدولة في واحدة من أكثر الأنظمة في العالم تعصباً وقمعاً. نظام يسيطر على ثروة نفطية كبيرة وغير مكتسبة.
استطاع السعوديون نشر وجهة نظرهم الوهابية الصارمة وغير المتسامحة بعيداً وراء حدودهم. قد كان صعود السعوديين على مستوى الثروة وبالتالي على مستوى التأثير أسوأ شيء يحدث للعالم المسلم ككل منذ عهد النبي وأسوأ شيء يحدث للعرب منذ الفتح العثماني (إن لم يكن المغولي) وفي حين لا يمكن لغير المسلمين أن يحدثوا تغييراً في السيطرة على المدن المقدسة الاسلامية فيمكننا أن نتخيل كم سيصبح العالم المسلم صحياً لو أنَّ مكة والمدينة يحكمها مجلس تمثيلي دوري لأهم المدارس والحركات في العالم الاسلامي في دولة إسلامية مقدسة (نوع من الفاتيكان الاسلامي) حيث يمكن أن يكون هناك حوار حول مستقبل الإسلام بدلاً من أن يفرض فرضاً .
إنَّ العدالة الحقيقية – التي يمكن ألا نحبها – سوف تعطي حقول النفط الساحلية في السعودية للشيعة العرب الذين يسكنون تلك المنطقة في حين ربع المنطقة الجنوبية الشرقية ستذهب الى اليمن اذ أنَّ الاقتصار على الأراضي المستقلة الوطنية السعودية المشابهة والمحيطة بالرياض لن يسمح لبيت آل سعود بايذاء الاسلام والعالم.
إنَّ ايران وهي الدولة ذات الحدود الاعتباطية سوف تخسر كمية كبيرة من الأراضي لصالح اذربيجان الموحدة وكردستان الحُرَّة والدولة العربية الشيعية وبلوشستان الحرة لكنها ستربح مقاطعات حول هيرات في أفغانستان اليوم وهي المنطقة ذات الصلات التاريخية واللغوية لبلاد فارس وستصبح ايران في الواقع دولة عرقية فارسية مرَّة أخرى مع وجود المسألة الأكثر صعوبة وهي ما اذا كان ينبغي الابقاء على ميناء بندر عباس أو أن تتنازل عنه للدولة الشيعية العربية.
إنَّ ما ستخسره أفغانستان لصالح بلاد فارس في الغرب ستكسبه في الشرق حيث سيتم جمع شمل القبائل الحدودية شمال غرب باكستان مع إخوانهم الأفغان (إن الهدف من هذه العملية ليس رسم خرائط كما نرغب أن تكون بل كما يفضلها السكان المحليون) وباكستان الدولة غير الطبيعية الأخرى سوف تخسر قطاع البلوش لصالح بلوشستان الحرة وستقع باكستان الطبيعية المتبقية بالكامل شرق نهر السند حافزاً نحو الغرب قرب كراتشي.
ربما سيكون “لدول المدن” في الأمارات العربية المتحدة مصير متفاوت, ومن المحتمل أن يكون لهذا المصير وجود في الواقع اذ يمكن دمج بعضها في دائرة الدولة العربية الشيعية التي تطوق الخليج الفارسي (دولة من المرجَّح أن تشكل ثقلا مضاداً لايران الفارسية بدلاً من ان تكون حليفا لها) ولأنَّ كل الثقافات المتزمتة هي ثقافات منافقة فإنَّ دبي بالضرورة سوف يسمح لها بالابقاء على وضعها كحديقة للفاسقين الأغنياء أما الكويت فستبقى ضمن حدودها الحالية شأنها في ذلك شأن عمان.
في كل حالة على حدة يعكس إعادة رسم الحدود النظري هذا تشابه اثني وتجمعات دينية وفي بعض الحالات الاثنين معاً. بالطبع اذا ما تمكنا من التلويح بعصا سحرية وعدلنا الحدود التي نناقشها هنا سنفضل بالتأكيد أن نفعل ذلك بشكل انتقائي لكن دراسة الخريطة المُعدلة في مقابل الخريطة الحالية تعطينا إحساساً بأخطاء الحدود الكبرى التي رسمها الفرنسيون والإنجليز في القرن العشرين في حق منطقة كانت تكافح للخروج من إذلال وهزائم القرن التاسع عشر.
إنَّ تصحيح الحدود بحيث يعكس إرادة الشعب ربما سيكون مستحيلا في الوقت الراهن ولكن في وقت ما وبمساعدة حمامات الدم التي لا مفر منها ستنشأ حدود طبيعية جديدة فبابل قد سقطعت اكثر من مرة.
في هذه الأثناء سوف يواصل رجالنا ونساؤنا في الجيش القتال ضد الإرهاب من أجل الأمن, من أجل ازدهار الديمقراطية ومن أجل الوصول الى أنابيب النفط في منطقة شاء لها القدر محاربة نفسها. إنَّ الانقسامات الانسانية الحالية والاتحادات القسرية بين أنقرة وكراتشي الى جانب المشاكل الذاتية في المنطقة تشكل ارضاً خصبة لإنتاج التطرف وثقافة اللوم وتجنيد الارهابيين التي يستطيع أي شخص تصميمها كيفما شاء فعندما ينظر الرجال والنساء بأسى الى حدودهم فإنهم ينظرون بحماس للأعداء.
إنَّ التشوهات الحالية في الشرق الأوسط تبشر بمستقبل عالمي أسوأ من الحالي الذي يتميز بضخامة الأعداد المعروضة من الإرهابيين مع ندرة إمدادات الطاقة. وفي منطقة لم تسيطر فيها سوى أسوأ مظاهر القومية وأسوأ جوانب الدين فان الولايات المتحدة وحلفاءها وقبل كل شيء قواتنا المسلحة سيجدون أنفسهم في أزمات من دون نهاية وفي حين أن العراق قد يقدم مثالا لانعدام الأمل إن لم نغادر ترابه بسرعة فان بقية المنطقة الواسعة تقدم مشاكل تزداد سوءًا في كل جبهة تقريباً.
أخيراً, اذا تعذَّر تعديل حدود الشرق الأوسط الكبير بصورة تعكس الروابط الطبيعية للدم والعقيدة فمن المؤكد أنَّ أراقة الدماء في المنطقة ستستمر ومن بينها دماؤنا نحن.
*- عن غولستان وقد نشر هذا المقال في دورية أرمد فورسيس (القوات المسلحة الأمريكية) في يونيو من العام 2006.
في الوقت الذي يعاني فيه الشرق الأوسط من مشاكل أكثر بكثير من موضوع الحدود وحدها ، مشاكل تمتد من الركود الثقافي الذي تتسبَّب فيه عدم المساواة الى التطرف الديني القاتل فإن العقبة الكبرى التي تعيق محاولة فهم الفشل الشامل للمنطقة ليس الإسلام بل هو الحدود الدولية المشوَّهة والتي تبدو مقدسة في نظر دبلوماسيينا.
بالطبع لن يؤدي أي تعديل في الحدود لإسعاد جميع الأقليات في الشرق الأوسط ففي بعض الحالات تعيش الجماعات العرقية والدينية تداخلاً وتزاوجاً وفي مكان آخر ربما لا يحقق الاتحاد على أساس الدم أو المعتقد السعادة المرجوة كما يتوقعها المؤيدون ، لذلك فإنَّ الحدود المرسومة على الخريطة المرفقة بهذا المقال تصحح الأخطاء التي تعاني منها أهم المجموعات السكانية المخدوعة مثل الأكراد والبلوش والعرب الشيعة ولكنها لا تزال تفشل في الأخذ بالحسبان بشكل كافٍ مسيحي الشرق الأوسط والبهائيين والإسماعيليين والنقشبنديين وكثير من الأقليات الأخرى ذات العدد القليل, ولا يمكن أبداً لخطأ مستمر واحد أن يُصحَّح بإعطاء أرض ما كتعويض ( على سبيل المثال المجزرة التي ارتكبتها الإمبراطورية العثمانية البائدة ضد الأرمن ).
لكن برغم كل المظالم التي قد لا تعالجها التعديلات المقترحة على الحدود في هذه الورقة فإنَّه دون إجراء مثل هذه التعديلات الكبيرة لن نرى أبداً تحققاً للمزيد من السلام في الشرق الأوسط.
حتى أولئك الذين يكرهون موضوع تعديل الحدود سيستفيدون جداً من المشاركة في محاولة تصوُّر تعديل مُنصِف وإن كان لايزال ناقصاً للحدود الوطنية بين البوسفور والهند.
إنَّ قبول فكرة أنَّ التقاليد الدولية لم تطوٍّر أدوات فعَّالة – سوى الحرب – لتعديل الحدود الخاطئة سيجعل من مثل الجهد العقلي الذي نحن بصدده لفهم الحدود العضوية للشرق الأوسط وسيلة تساعد على فهم مدى الصعوبات التي نواجهها والتي سنستمر في مواجهتها فنحن نتعامل مع تشوهات ضخمة صنعها الانسان, وهى لا تكف عن توليد الكراهية والعنف الى أن يتم تصحيحها.
أما بالنسبة لأولئك الذين يرفضون التفكير في غير المفكر فيه ويقولون إن الحدود يجب ألا تتغير وأن الحال يجب أن يبقى على ماهو عليه فإنَّ عليهم أن يتذكروا أن الحدود ظلت تتغير عبر القرون لم تكن ثابتة أبداً والعديد من الحدود من الكونغو وحتى كوسوفو و القوقاز تتغير حتى الآن .
حقيقة قذرة أخرى نتعلمها من تجربة 5000 سنة من التاريخ وهى أنَّ أعمال التطهير العرقي تنجح في تغيير الحدود .
نبدأ بقضية الحدود الأكثر حساسية للقراء الأمريكيين وهي إسرائيل وأملها في العيش بسلام معقول مع جيرانها وأنها سوف تضطر للعودة الى حدود ما قبل 1967 مع تعديلات محلية أساسية من أجل مسائل الأمن المشروعة ولكن قضية الأراضي المحيطة بالقدس المدينة المضرجة بآلاف السنين من الدماء قد تثبت بأنها قضية مستعصية على الحل في فترة حياتنا حيث حوَّلت كل أطراف الصراع إلهها الى تاجر عقارات كبير وأظهرت معارك النفوذ الحقيقية قدرة على الاستمرارية أكبر من مجرد الطمع في الثروة النفطية أو المشادات العرقية, لذا دعونا نضع جانباً هذه القضية التي أشبعت بحثاً ونتحول الى تلك القضايا التي أهملها البحث.
إنَّ أوضح ظلم في الأراضي الممتدة بين جبال البلقان وجبال الهملايا هو غياب دولة كردية مستقلة فهناك ما بين 27 مليون و36 مليون كردي يعيشون في المناطق المتاخمة في الشرق الأوسط (الأرقام غير دقيقة لأنه لا توجد دولة أبداً قد سمحت بإحصاء نزيه) وهم أكبر من عدد سكان العراق في الوقت الحاضر وحتى الرقم الأقل (27) يجعل الأكراد المجموعة الاثنية الأكبر في العالم التي ليس لها دولة خاصة بها والأسوأ من ذلك فقد تم اضطهاد الأكراد من قبل كل حكومة تسيطر على التلال والجبال التي عاشوا فيها منذ أيام زينوفون.
غابت عن الولايات المتحدة وشركائها في التحالف فرصة مجيدة للبدء بتصحيح هذا الظلم بعد سقوط بغداد فوحش فرانكشتاين باقامة دولة مخيطة (من الخياطة) سوية من الأجزاء المريضة كان ينبغي له تقسيم العراق الى ثلاث دول صغرى فوراً لكننا فشلنا بسبب الجبن وانعدام الرؤية وترهيب أكراد العراق من أجل دعم الحكومة العراقية الجديدة وهو ما يفعلونه بحزن كمقابل لحسن نيتنا, ولكن لو أجري استفتاء حُر فإن ما يقرب من نسبة 100% من أكراد العراق سيصوتون لصالح الاستقلال شأنهم في ذلك شأن الأكراد الذين عانوا طويلاً من تركيا والذين تحملوا عقوداً من الاضطهاد العسكري العنيف وعقوداً طويلة من تهميشهم وتسميتهم بأتراك الجبال في محاولة لطمس هويتهم.
بينما خفَّت المأساة الكردية على يد أنقرة الى حدٍّ ما على مدى العقد الماضي فقد ازداد الاضطهاد مرة أخرى مؤخراً وينبغي أن ينظر الى الخمس الشرقي من تركيا على أنه أرضٌ محتلة أما بالنسبة لأكراد سوريا وايران فهم أيضا سيسارعون للانضمام الى كردستان مستقلة إن استطاعوا, وبالتالي فإنَّ رفض الدول الديمقراطية الغربية لاستقلال كردي متميز يمثل خطيئة في مجال حقوق الإنسان أسوأ بكثير من تلك الخطايا الخرقاء والثانوية للحكومة والتي تثار بشكل روتيني في وسائل إعلامنا. إنَّ كردستان حرة تمتد من ديار بكر إلى تبريز ستكون أكثر دولة موالية للغرب بين بلغاريا واليابان.
من شأن التوافق العادل في المنطقة أن يجعل من المحافظات العراقية الثلاث ذات الأكثرية السنية دولة مبتورة قد تختار في نهاية المطاف أن تتحِّد مع سوريا التي تخسر ساحلها الكبير في البحر الابيض المتوسط لصالح لبنان : فينيقيا تولد من جديد.
سيشكل شيعة جنوب العراق القديم الأساس لدولة شيعية عربية على حدود الخليج الفارسي وستحافظ الأردن على أراضيها مع بعض التمدُّد باتجاه الجنوب على حساب السعودية.
من جانبها فإن دولة السعودية ذات الحدود غير الطبيعية ستعاني من التفكيك حالها حال الباكستان.إنَّ السبب الرئيسي للركود الواسع في العالم الإسلامي هو معاملة العائلة المالكة السعودية لمكة المكرمة والمدينة المنورة كاقطاعيتين لها مع أقدس أماكن العبادة تحت سيطرة الشرطة التابعة للدولة في واحدة من أكثر الأنظمة في العالم تعصباً وقمعاً. نظام يسيطر على ثروة نفطية كبيرة وغير مكتسبة.
استطاع السعوديون نشر وجهة نظرهم الوهابية الصارمة وغير المتسامحة بعيداً وراء حدودهم. قد كان صعود السعوديين على مستوى الثروة وبالتالي على مستوى التأثير أسوأ شيء يحدث للعالم المسلم ككل منذ عهد النبي وأسوأ شيء يحدث للعرب منذ الفتح العثماني (إن لم يكن المغولي) وفي حين لا يمكن لغير المسلمين أن يحدثوا تغييراً في السيطرة على المدن المقدسة الاسلامية فيمكننا أن نتخيل كم سيصبح العالم المسلم صحياً لو أنَّ مكة والمدينة يحكمها مجلس تمثيلي دوري لأهم المدارس والحركات في العالم الاسلامي في دولة إسلامية مقدسة (نوع من الفاتيكان الاسلامي) حيث يمكن أن يكون هناك حوار حول مستقبل الإسلام بدلاً من أن يفرض فرضاً .
إنَّ العدالة الحقيقية – التي يمكن ألا نحبها – سوف تعطي حقول النفط الساحلية في السعودية للشيعة العرب الذين يسكنون تلك المنطقة في حين ربع المنطقة الجنوبية الشرقية ستذهب الى اليمن اذ أنَّ الاقتصار على الأراضي المستقلة الوطنية السعودية المشابهة والمحيطة بالرياض لن يسمح لبيت آل سعود بايذاء الاسلام والعالم.
إنَّ ايران وهي الدولة ذات الحدود الاعتباطية سوف تخسر كمية كبيرة من الأراضي لصالح اذربيجان الموحدة وكردستان الحُرَّة والدولة العربية الشيعية وبلوشستان الحرة لكنها ستربح مقاطعات حول هيرات في أفغانستان اليوم وهي المنطقة ذات الصلات التاريخية واللغوية لبلاد فارس وستصبح ايران في الواقع دولة عرقية فارسية مرَّة أخرى مع وجود المسألة الأكثر صعوبة وهي ما اذا كان ينبغي الابقاء على ميناء بندر عباس أو أن تتنازل عنه للدولة الشيعية العربية.
إنَّ ما ستخسره أفغانستان لصالح بلاد فارس في الغرب ستكسبه في الشرق حيث سيتم جمع شمل القبائل الحدودية شمال غرب باكستان مع إخوانهم الأفغان (إن الهدف من هذه العملية ليس رسم خرائط كما نرغب أن تكون بل كما يفضلها السكان المحليون) وباكستان الدولة غير الطبيعية الأخرى سوف تخسر قطاع البلوش لصالح بلوشستان الحرة وستقع باكستان الطبيعية المتبقية بالكامل شرق نهر السند حافزاً نحو الغرب قرب كراتشي.
ربما سيكون “لدول المدن” في الأمارات العربية المتحدة مصير متفاوت, ومن المحتمل أن يكون لهذا المصير وجود في الواقع اذ يمكن دمج بعضها في دائرة الدولة العربية الشيعية التي تطوق الخليج الفارسي (دولة من المرجَّح أن تشكل ثقلا مضاداً لايران الفارسية بدلاً من ان تكون حليفا لها) ولأنَّ كل الثقافات المتزمتة هي ثقافات منافقة فإنَّ دبي بالضرورة سوف يسمح لها بالابقاء على وضعها كحديقة للفاسقين الأغنياء أما الكويت فستبقى ضمن حدودها الحالية شأنها في ذلك شأن عمان.
في كل حالة على حدة يعكس إعادة رسم الحدود النظري هذا تشابه اثني وتجمعات دينية وفي بعض الحالات الاثنين معاً. بالطبع اذا ما تمكنا من التلويح بعصا سحرية وعدلنا الحدود التي نناقشها هنا سنفضل بالتأكيد أن نفعل ذلك بشكل انتقائي لكن دراسة الخريطة المُعدلة في مقابل الخريطة الحالية تعطينا إحساساً بأخطاء الحدود الكبرى التي رسمها الفرنسيون والإنجليز في القرن العشرين في حق منطقة كانت تكافح للخروج من إذلال وهزائم القرن التاسع عشر.
إنَّ تصحيح الحدود بحيث يعكس إرادة الشعب ربما سيكون مستحيلا في الوقت الراهن ولكن في وقت ما وبمساعدة حمامات الدم التي لا مفر منها ستنشأ حدود طبيعية جديدة فبابل قد سقطعت اكثر من مرة.
في هذه الأثناء سوف يواصل رجالنا ونساؤنا في الجيش القتال ضد الإرهاب من أجل الأمن, من أجل ازدهار الديمقراطية ومن أجل الوصول الى أنابيب النفط في منطقة شاء لها القدر محاربة نفسها. إنَّ الانقسامات الانسانية الحالية والاتحادات القسرية بين أنقرة وكراتشي الى جانب المشاكل الذاتية في المنطقة تشكل ارضاً خصبة لإنتاج التطرف وثقافة اللوم وتجنيد الارهابيين التي يستطيع أي شخص تصميمها كيفما شاء فعندما ينظر الرجال والنساء بأسى الى حدودهم فإنهم ينظرون بحماس للأعداء.
إنَّ التشوهات الحالية في الشرق الأوسط تبشر بمستقبل عالمي أسوأ من الحالي الذي يتميز بضخامة الأعداد المعروضة من الإرهابيين مع ندرة إمدادات الطاقة. وفي منطقة لم تسيطر فيها سوى أسوأ مظاهر القومية وأسوأ جوانب الدين فان الولايات المتحدة وحلفاءها وقبل كل شيء قواتنا المسلحة سيجدون أنفسهم في أزمات من دون نهاية وفي حين أن العراق قد يقدم مثالا لانعدام الأمل إن لم نغادر ترابه بسرعة فان بقية المنطقة الواسعة تقدم مشاكل تزداد سوءًا في كل جبهة تقريباً.
أخيراً, اذا تعذَّر تعديل حدود الشرق الأوسط الكبير بصورة تعكس الروابط الطبيعية للدم والعقيدة فمن المؤكد أنَّ أراقة الدماء في المنطقة ستستمر ومن بينها دماؤنا نحن.
*- عن غولستان وقد نشر هذا المقال في دورية أرمد فورسيس (القوات المسلحة الأمريكية) في يونيو من العام 2006.
