نظرا للصعوبات الاقتصادية التي رافقت الجائحة وأعقبتها اضطررنا لإيقاف أقسام اللغات الأجنبية على أمل ان تعود لاحقا بعد ان تتغير الظروف

الهدهد: صحيفة اليكترونية عربية بخمس لغات عالمية

الهدهد: صحيفة اليكترونية عربية بأربع لغات عالمية
فارسي English Français España
عيون المقالات

السياسة المزدوجة

25/04/2025 - لمى قنوت

الجد.. عيون بابا عمرو وطفلها العنيد

22/04/2025 - خالد أبو صلاح

مركزية الداخل في مواجهة التحدّيات السورية

18/04/2025 - مروان قبلان

غموض استراتيجية واشنطن في سوريا: رؤيتان متناقضتان؟

16/04/2025 - يحيى شمص

القطيعة مع التاريخ السوري: بين الاجتثاث والحاجة للمعرفة

16/04/2025 - فراس علاوي

سؤال الهوية في أزمة التمثيل الوزاري

16/04/2025 - أحمد عسيلي

5 تحديات صعبة أمام حكومة الشرع في سوريا

15/04/2025 - عبد الرحمن الحاج

لماذا لم تعد الولايات المتحدة معنية باستقرار العالم؟

12/04/2025 - عزت بغدادي

سوريا تفاهمات تُطبخ ، وأطراف تُستثنى

10/04/2025 - عبد الله عبدون

ما احتمال «الثورة المضادة» في سوريا؟

08/04/2025 - حسام جزماتي

( هل يمتلك الشرع ما يقدّمه لإسرائيل؟ )

08/04/2025 - عمر قدور*

سوريا العدالة الانتقالية أم المؤجلة؟

04/04/2025 - انس الفتيح

إلى سيادة الرئيس.. قرار يعكر صفو الأمل

04/04/2025 - بلال الخلف

ما وراء البرود السياسي الإماراتي حيال سوريا

01/04/2025 - امير حقوق

ماذا لو كان “أحمد بدر الدين حسون” من الأقليات

27/03/2025 - ميلاد الشهابي

نظرة في الإعلان الدستوري

26/03/2025 - لمى قنوت

رياح الشام

25/03/2025 - مصطفى الفقي

سوريا بين غياب المؤسسين وحصار الكاريزما: فشل بناء الدولة؟

25/03/2025 - مها غزال

في الردّة الأسدية الإيرانية

22/03/2025 - عبد الجبار عكيدي

الذائقة والطائفة والحُكم.. مع شيءٍ من "فضفضة"

22/03/2025 - مضر رياض الدبس

أروقة التراث

من ذاكرة مدينة.. بين أسواق دمشق وأسوارها حكايات لا تنتهي

من ذاكرة مدينة.. بين أسواق دمشق وأسوارها حكايات لا تنتهي
دمشق، عاصمة التاريخ، وسيدة المدن، والمدينة العتيقة التي تبوأت مكانةً مرموقة في سجلّ الحضارة الإنسانية، وعلى أرضها اِلتقت أمم وثقافات وحضارات شتى؛ من الآراميين
ترجمات ودراسات

معهد أميركي:الربيع العربي لم ينتهِ وما حدث قبل 10 سنوات مجرد بداية

معهد أميركي:الربيع العربي لم ينتهِ وما حدث قبل 10 سنوات مجرد بداية
سلط معهد الولايات المتحدة للسلام الضوء على الثورات العربية التي اندلعت قبل 10 سنوات، والنتائج التي حققتها، معتبراً أن ما حدث حتى الآن هو مجرد بداية، وأن التغيير قادم وإن كان بعد أمد طويل. وقال

فلسفة سيمون فَي الهادمة ..صورة لمفكرة عصيّة على التصنيف السياسي

فلسفة سيمون فَي الهادمة ..صورة لمفكرة عصيّة على التصنيف السياسي
      الفيلسوفة الفرنسية سيمون في   تمتعت الفيلسوفة الفرنسية سيمون فَيWeil (1909 - 1943) بقدرة هائلة على التعاطف - وبقدر لا بأس به من المازوخية. بحثت عن الظلام للهروب من الحياة

من الادب السويدي المعاصر ... ثلاث قصائد لـبير لاغر كفيست

من الادب السويدي المعاصر ... ثلاث قصائد لـبير لاغر كفيست
بير لاغركفيست : احد اشهر الكتاب السويدين وقد عاش ما بين 1891-1974. وينحدر بير لاغركفيست من عائلة متدينة وكان قد خلق ليكون كاتبا، فقد نشر اشعاره منذ كان في المدرسة الثانوية، ونُشر اول كتاب له عام 1912

تجربة المجتمع المدني السوري ...تطورها وانتكاساتها عبر عدة حقب

تجربة المجتمع المدني السوري ...تطورها وانتكاساتها عبر عدة حقب
لم يكن لهذه الدراسة أن تُنجز لولا التعاون الذي أبداه عدد كبير من الفاعلين في المجتمع المدني والمشهد السياسي السوري العام، حيث شارك هؤلاء بإيجابية عالية في المقابلات التي قام الباحثون بمركز جسور

جديد (كتاب أورينت) الشهري: (الحلم السوري وحلف الأقلّيات) لغسان عبود

جديد (كتاب أورينت) الشهري: (الحلم السوري وحلف الأقلّيات) لغسان عبود
عن مجموعة أورينت الإعلامية، صدر العدد الثاني من سلسلة (كتاب أورينت) الشهري، المشروع الذي أطلقته المؤسسة في الذكرى الحادية عشرة لانطلاق ثورة الحرية والكرامة في سورية، طامحة من خلاله لتأسيس مكتبة

الأهداف الإيرانية البعيدة لتشييع وادي الفرات في سورية

الأهداف الإيرانية البعيدة لتشييع وادي الفرات في سورية
مقدمة - الهدف الإيراني من تشييع سكان وادي الفرات في سورية ليس أمراً متعلقاً بنتائج الصراع السوري المستمر منذ سبعة أعوام، فهذا الهدف الإيراني يندرج ضمن خطةٍ استراتيجيةٍ قديمةٍ، تسعى الحكومة

نزاعٌ إلى ما لا نهاية

نزاعٌ إلى ما لا نهاية
من الصعب التوصّل إلى تسوية حول الحدود الشمالية السورية مع تركيا نظرًا الى تعقيد الوضع هناك .   بعد مرور أحد عشر عامًا على الانتفاضة السورية وما تلاها من حروب داخلية، بات النزاع السوري اليوم

ما بعد ماركس..ما بعد الماركسية

ما بعد ماركس..ما بعد الماركسية
1- مدخل - ليس من المنطقي والإنصاف الاكتفاء بحشر كارل ماركس ونظريته ما بين دفتي الكتب الخاصة بتاريخ الفكر الإنساني، والتعامل معه على وفق الطريقة ذاتها التي نتعامل بها مع نصوص أساطين الفكر والفلسفة،
1 ... « 71 72 73 74 75 76 77 » ... 96