الصفحات
سياسة
- سؤال: ما هي اوصاف هؤلاء الشبان الذين يميلون للتوجه الى الجهاد؟
انهم من كل الاوساط الاجتماعية وتراوح اعمارهم بين 14 و21 عاما. ومن بين طلبات المساعدة ال120 التي تلقيناها هناك 80% من الشبان المتحدرين من عائلات ملحدة و70% بينهم ليس لهم اي علاقة بالهجرة. قبل عشر سنوات، تمكن المتطرفون من تغيير افكار شبان لهم ميول في ذلك الاتجاه. واليوم لقد حسنوا من تقنياتهم عبر خلط حداثة الانترنت وصور العاب الفيديو وتقنيات العقيدة الخاصة بالاسلام، تمكنوا من تغيير اراء شاب يعيش بشكل جيد ويذهب الى المدرسة ولا يعاني من مشاكل عائلية. وعبر استخدام الشق الانساني، اصبحوا يطالون بشكل متزايد منذ كانون الثاني/يناير فتيات وتلاميذ يرغبون في خدمة قضايا اخرين.
- سؤال: ما هي عملية نشر العقيدة وكيف يمكن رصدها؟
يحصل التغيير حين يلتقي شاب حساس جدا ويطرح اسئلة حول الظلم بمن يلقي خطبا تجعله يصور نفسه على انه منقذ البشرية. ويبدأ ذلك بشكل تلقائي عبر الانترنت وخصوصا شبكات التواصل الاجتماعي. وفي معظم الاحيان يحصل اللقاء الاول مع جهادي بعد مغادرته الى سوريا. يجب ان يكون الاهل واعين لمؤشرات القطيعة الملموسة. فالشاب عادة ما يرفض رؤية اصدقائه القدماء ويوقف انشطته خارج المدرسة او يوقف تعليمه. وحين يحصل التباعد الاجتماعي بذريعة دينية ويصبح عائقا امام حق الطفل في الترفيه، فان على الاهالي ان يبلغوا عن ذلك.
- سؤال: اي نصيحة تقدمون للاهالي؟
من الضروري اولا منع الشاب من الرحيل وخروجه من الاراضي. ننصح خصوصا بعدم السعي لاعطاء حق للشاب في ارائه لان ذلك سيؤدي الى تعزيز سلطة الدعاة. يجب على الدوام استحضار الذكريات الجميلة واعادة احياء شخصية الفرد التي يحاول المتطرفون محوها. وفي المقابل، حين يرحل الشاب يصبح الامر معقدا جدا. فانهم يصبحون مثل الرجل الالي ويبدو انهم يفقدون اي مشاعر تربطهم بعائلاتهم. وبعضهم يكتشفون بانفسهم الامور ويتراجع تطرفهم ويعودون الى بلادهم. واذا كان الصبية يتمكنون من الفرار فان الفتيات يحتجزن على الفور. وحتى الان هناك نحو عشرين شابة فرنسية في مثل هذه الحالة.
انهم من كل الاوساط الاجتماعية وتراوح اعمارهم بين 14 و21 عاما. ومن بين طلبات المساعدة ال120 التي تلقيناها هناك 80% من الشبان المتحدرين من عائلات ملحدة و70% بينهم ليس لهم اي علاقة بالهجرة. قبل عشر سنوات، تمكن المتطرفون من تغيير افكار شبان لهم ميول في ذلك الاتجاه. واليوم لقد حسنوا من تقنياتهم عبر خلط حداثة الانترنت وصور العاب الفيديو وتقنيات العقيدة الخاصة بالاسلام، تمكنوا من تغيير اراء شاب يعيش بشكل جيد ويذهب الى المدرسة ولا يعاني من مشاكل عائلية. وعبر استخدام الشق الانساني، اصبحوا يطالون بشكل متزايد منذ كانون الثاني/يناير فتيات وتلاميذ يرغبون في خدمة قضايا اخرين.
- سؤال: ما هي عملية نشر العقيدة وكيف يمكن رصدها؟
يحصل التغيير حين يلتقي شاب حساس جدا ويطرح اسئلة حول الظلم بمن يلقي خطبا تجعله يصور نفسه على انه منقذ البشرية. ويبدأ ذلك بشكل تلقائي عبر الانترنت وخصوصا شبكات التواصل الاجتماعي. وفي معظم الاحيان يحصل اللقاء الاول مع جهادي بعد مغادرته الى سوريا. يجب ان يكون الاهل واعين لمؤشرات القطيعة الملموسة. فالشاب عادة ما يرفض رؤية اصدقائه القدماء ويوقف انشطته خارج المدرسة او يوقف تعليمه. وحين يحصل التباعد الاجتماعي بذريعة دينية ويصبح عائقا امام حق الطفل في الترفيه، فان على الاهالي ان يبلغوا عن ذلك.
- سؤال: اي نصيحة تقدمون للاهالي؟
من الضروري اولا منع الشاب من الرحيل وخروجه من الاراضي. ننصح خصوصا بعدم السعي لاعطاء حق للشاب في ارائه لان ذلك سيؤدي الى تعزيز سلطة الدعاة. يجب على الدوام استحضار الذكريات الجميلة واعادة احياء شخصية الفرد التي يحاول المتطرفون محوها. وفي المقابل، حين يرحل الشاب يصبح الامر معقدا جدا. فانهم يصبحون مثل الرجل الالي ويبدو انهم يفقدون اي مشاعر تربطهم بعائلاتهم. وبعضهم يكتشفون بانفسهم الامور ويتراجع تطرفهم ويعودون الى بلادهم. واذا كان الصبية يتمكنون من الفرار فان الفتيات يحتجزن على الفور. وحتى الان هناك نحو عشرين شابة فرنسية في مثل هذه الحالة.
