من الطاقة للثقافة وبينهما الكرة .....منتدى أصيلة الثقافي حكما للمونديال

وإن كان الأمر قد بدا غريبا للوهلة الأولى حين سارع المنتدون لإيقاف أو إنهاء ندوتهم ونقاشاتهم حول الطاقة المتجددة، لكي يشهدوا الحدث على شاشة عملاقة أعدت للغرض، لكنهم بذلك قد عبروا على اقتناعهم بان الطاقة كل لا يتجزأ، يمتد من رأس الإنسان وعقله وصولا إلى أطراف قدميه.
وإلا ما الذي يدفع هؤلاء المفكرين المتميزين في موضوع الطاقة والاقتصاد، لمتابعة الجسم البشري وهو في كامل طاقته ومنتهى رشاقته يتحرك في خفة ويقفز في أناقة وهو يضرب الكرة برأسه ويحاور بها الخصم ويقذفها برجليه محاولا تسديد قذيفة في مرمى المنافس.
وكان السؤال الذي يراودني وأنا أشهد الانتقال المفاجئ لهده الثلة من المفكرين الاقتصاديين من موضوع الطاقة إلى موضوع الكرة هو : هل ينظر هؤلاء المختصون إلى الحدث الكروي نظرة رياضية بحتة أم أنهم لا يستطيعون التخلص من آثار مهنتهم؟ أي كما يقول المثل الشعبي "يموت الزمار وأصابعه تلعب".
وإذا كنا قد أومأنا إلى علاقة الطاقة بالحدث الكروي بصفته مثالا للطاقة العليا عند الإنسان الرياضي، ويأتي هذا الربط من نافلة القول والملاحظة فان ربط الكرة بالاقتصاد كموضوع للطاقة يستحق منا التأمل والكشف.

وإذا كان المثل العربي يقول خير الكلام ما قل ودل، فإن هذا المثل ينطبق أكثر ما ينطبق على الفعل الدال على العمل، فكلما تركز العمل قويت آثاره وكلما تكثف الفعل زكت نتائجه، وصار الفعل كالقول أدله أقله.
وهذا ما نشاهده مجسدا في ملعب كرة القدم، مثل ما نشاهده في اقتصاد المعرفة، فالفريق الذي قام بالتركيز في لعبه معتمدا على خطة ذكية بعيدة المدى مترابطة في نقل الكرة بين أعضاء الفريق الواحد محافظا عليها بين أرجل لاعبيه أطول فترة ممكنة دافعا الخصم إلى اليأس وتوقع الهزيمة نفسيا قبل وقوعها عمليا .
كل دلك يشكل حالة من الطاقة المقتصدة أو الاقتصاد في الطاقة جعلت الفريق الاسباني الذي التزم بدلك المخطط في كامل طاقته ورشاقته وقوته حتى نهاية المباراة محققا بدلك نصره المؤزر على خصمه الهولندي
فاللعب الكروي لا يحتمل تضييع الوقت بنقل الكرة بصورة غير مدروسة، تماما مثل ما لا يحتمل الخطاب اللغوي مزيدا من الثرثرة يتجاوز بها المتكلم الاقتصاد اللغوي المطلوب لأنه بدلك يضيع المعنى أو الدلالة التي يحوم حولها دون أن يحققها .