الصفحات
سياسة
تحمل مقالات الكتاب عناوين مثيرة مثل لماذا يكرهوننا ، لماذا نكرههم ، جلد المسلمات و صمت المتأسلمين ، نحن و الهولوكوست ، من الذى اساء الى نبى الإسلام ، فلتذهب الديمقراطية الى الجحيم ، لماذا يحكم الطغاة العرب ، من هم الأعداء الحقيقيين للإسلام ، كيف يرانا الغرب ، ظاهرةالإسلاموفوبيا..الخ
و تعود الكاتبة الى بعض المصادر التى يستقى منها الغرب معلوماته عن الشرق و تؤدى الى النفور المتبادل بين الطرفين وسوء الفهم الذى يزيد علاقاتهما توترا والتهابا ، و تقول الكاتبة إن الحوار انتقل الى خانة الصراع منذ الحروب الصليبة و ظل يتصاعد حتى وصل ذروته مع عودة "النازيون الجدد" فى ألمانيا اليوم ، و ما يكتبه بعض المستشرقين من أخطاء لا حصر لها و مزيفات و افتراءات عن الرسول الكريم و سيرته و صحابته ، تصل الى حد التشكيك فى رسالته السماوية و الهمز و اللمز حول زيجاته
و مازالت تصريحات و أفعال بعض الأفراد من الطرفين تثير ضجة كبرى و تزيد النار اشتعالا ، بعضها متعمد مثل تصريحات و أفعال القس الأمريكى جيرى فالويل الذى أحرق نسخة من القرآن الكريم ، و أيضا كتب المتأسلمين التى تنتشر بين الشباب وتُعرض على الأرض و فوق أرفف المكتبات ، و التصريحات النارية على ألسنة هواة الوعظ و محترفى الخطابة الدينية فى القنوات الفضائية العربية
بعد أن أصبح نشر الكتب الدينية تجارة رائجة والأحاديث فى الموضوعات الدينية على الشاشة الصغيرة تدر على أصحابها ثروة طائلة و شهرة تدانى شهرة نجوم الغناء و التمثيل. و هناك إساءة غير متعمدة مثل ترجمة الكاتب الفرنسى جاك بيرك للقرآن الكريم .
و تتطرق الكاتبة الى موضوع المرأة فى المجتمع الإسلامى التى يتخذها بعض المعاصرين سلاحا يشهروه فى وجه الإسلام و يدللوا به على تخلف المسلمين و يتداولون حكايات حول قسوة الطالبان مع نسائهم و تطبيق عقوبات جاهلية مثل جدع الأنف و الجلد و الرجم رغم تعارضها مع مايروى عن الرسول من مواقف كريمة مع الصحابيات و مع ما وصلت اليه العديد من النساء المسلمات المعاصرات مثل الإيرانية الفائزة بجائزة نوبل شيرين عبادى .
و على الصعيد الآخر هناك كتب تعطى صورة مبهرة للشرق تأثر بها الغرب مثل كتاب ألف ليلة و ليلة
الذى ترجم الى كل اللغات الغربية بلا استثناء ، و كيف اكتشف بعض مثقفي الغرب حقيقة الإسلام فكتبوا عنه و عن الرسول بكل التقدير و الإعجاب و من بينهم الشاعر الألمانى جوته الذى اتهم بأنه اعتنق الإسلام ، والشاعر الروسى بوشكين الذى قلد آيات القرآن فى بعض أشعاره ، و الكاتب الفرنسى روجيه جارودى الذى اعتنق الإسلام و حوكم بسبب إنكاره للهولوكوست ، و تستشهد بأصوات هادئة و سط صخب التعصب لكتابات معتدلة للكاتبتين الكندية جوين داير و الأمريكية كارين أرمسترونج
. و أوردت نصوصا من كتاباتهم للتدليل على أن العلاقة بين الشرق الإسلامى و الغرب المسيحى علاقة مركبة تحمل مزيجا من الإعجاب و النفور ، و ليست كلها عداء و كراهية .
كذلك تتطرق الكاتبة الى أحداث معاصرة مثل الحكومة الإسلامية فى تركيا و سياسة اردوجان ، و زيارة أوباما لمصر والجيتو الإسلامى فى أوروبا والمسلمون فى المانيا ، ومسئولية الإعلام و الحلول المطرحة مع نقد عنيف لمارسات الأمريكان فى العراق بحجة تطبيق الديمقراطية كما وتقدم رؤية مختلفة للرسوم المسيئة لنبى الإسلام .
نشرت أغلب مقالات الكتاب بجريدة الأهرام و بعضها فى روزاليوسف و المصور
