لم تتخطَّ عائلة الأسد لحظة السقوط، وانهيار حكم دام 53 عامًا على رقاب السوريين، موزعة بين 29 عامًا لحافظ الأسد و24 عامًا لابنه بشار الذي جاء إلى السلطة بالتوريث ودون انتخابات حرّة، ليقضي أكثر من نصف
تنتمي كلمتا تحرير وحرّية إلى الجذر اللغوي نفسه، ورغم ما بينهما من ترابط ظاهر، إلا أنّهما تشيران إلى معنيين مختلفين، في حياة الدول والمجتمعات والأفراد. يعني التحرير، في ما يعنيه، تخليص الإنسان
لم تشهد سوريا منذ إنطلاق الثورة السورية عام 2011 حراكاً سياسياً دبلوماسياً مجتمعياً كالذي تشهده الآن.بعد الثامن من كانون أول 2024 لحظة سقوط نظام الأسد، أصبحت سوريا بكل أطيافها ومكوناتها وتوجهاتها تحت
حين يختار الرئيس السوري أحمد الشرع السعودية لتكون وجهته الأولى في رحلاته الخارجية فإنه يوجّه رسالة صريحة إلى الداخل والخارج. ولا يتعلّق الأمر فقط بكون السعودية صاحبة ثقل اقتصادي وسياسي عربي وإسلامي
من القواسم المشتركة بين القوى والشخصيات التي كانت معارضة لسلطة آل الأسد يتمثل في قلة معلوماتها، إن لم نقل انعدامها حول الرئيس أحمد الشرع، وأركان حكومته، والمسؤولين سواء من المدنيين أم العسكريين في
كان من الواضح أنّ اختلافًا ملحوظًا بين مشهد لقاء الرئيس السوري أحمد الشّرع مع ولي العهد السعودي الأمير محمد بن سلمان، ومشهد الوداع بين الرجلَيْن في ختام الزيارة. ففي الاستقبال بدا الأمر رسميًّا، أمّا
حرص عدد من الدول الغربية والإقليمية على الاحتفاظ بوجود عسكري ثابت لها في سوريا خلال سنوات الأزمة السورية التي فرضتها الثورة السورية على نظام الأسد، لفرض حضورها وضمان تحقيق مصالحها في المنطقة،
ظهر مصطلح الشعبوية في أواخر القرن التاسع عشر كنعت يُطلق على السياسيين الذين يستغلون عواطف الجماهير والقضايا الحساسة لجذب الانتباه وتحقيق مكاسب سياسية. ارتبط هذا المفهوم بسلوكيات تهدف إلى استغلال
الصفحات
سياسة
