تم إيقاف أقسام اللغات الأجنبية مؤقتا على أمل ان تعود لاحقا بعد ان تتغير الظروف

الهدهد: صحيفة اليكترونية عربية بخمس لغات عالمية
الهدهد: صحيفة اليكترونية عربية بأربع لغات عالمية
Rss
Facebook
Twitter
App Store
Mobile



عيون المقالات

هل يعرف السوريون بعضهم بعضا؟

29/10/2025 - فارس الذهبي

كلمة للفائزين بعضوية مجلس الشعب السوري

26/10/2025 - ياسر محمد القادري

سورية بين ثلاث مدارس للحكم والسياسة

13/10/2025 - ياسين الحاج صالح

اوروبا تستعد للحرب

13/10/2025 - د. إبراهيم حمامي

من الفزعة إلى الدولة

13/10/2025 - حسان الأسود

انتخاب أم اصطفاء في سورية؟

13/10/2025 - احمد طعمة

المسار التفاوضي بين الحكومة السورية وقسد.. إلى أين؟

01/10/2025 - العقيد عبدالجبار العكيدي


ليلة "القرنقعوه."...فرح الصغار بليلة نصف رمضان يتحول في الخليج لمناسبة اجتماعية للكبار




الدوحة - الهدهد - ريم الانصاري - تحتفل الدول العربية بليلة النصف من رمضان بأشكال عدة و طرق عديده ، فرحاً ببلوغ منتصف الشهرالكريم ، و في منطقة الخليج يحتفل الصائمون بإحياء ليلة يسمونها "القرنقعوه " او الكرنكعوه أو قريقيعان كما يسمى في الكويت او قرقاعون كما يسمى في البحرين بينما يُحتفل بها في منتصف شعبان في الامارات العربية و تسمى "حق الليلة".


سيدة خليجية توزع القرنقعوة على اطفال يحتفلون بالمناسبة
سيدة خليجية توزع القرنقعوة على اطفال يحتفلون بالمناسبة
هذة المناسبة التي بات ينتظرها الصغار بشغف شديد ، تعددت حولها الأراء و التحليلات من الدارسين للتراث في المنطقة ، و لعل الأقرب الى المنطق من تلك التحليلات هو انها ليلة للإحتفاء بالأطفال اللذين بصومون رمضان لأول مرة ، و هي نوع من التشجيع لهم لإكمال صيام الشهر ، حيث ان الاحتفال بالعيد ما يزال بعيدا بالنسبة للاطفال ، فتكون ليلة منتصف الشهر ليلة مميزة أيضا يبدأ بعدها انتظار عيد الفطر المبارك .

و يُفسر هذا التحليل ان المناسبة بكاملها موجهة للأطفال ، اللذين يبدأون بعد الإفطار و صلاة المغرب مباشرة بإرتداء ملابس تقليدية جديدة ، و هي الثوب و الغترة او الفحفية/غطاء الرأس للولد ، و الدراعة- الفستان- مع البخنق - اي غطاء الراس المطرز - للفتاه ، ثم يبدأ الاطفال في التجمع في مجموعات تسير بين أروقة الأحياء و تدق على أبواب الجيران و تغني أغنية القرنقعوه الشهيرة ، طالبين الحلويات اللذيذة المسماة بالقرنقعوه ، و هي عبارة عن خليط من المكسرات و قطع الحلوى مختلفة الأشكال و متنوعة الالوان ، بحيث يكون نصيب كل طفل كبشة او قبضة يد من تلك الحلوى المشكلة ، و عادة ما تكون جميه بيوت الأحياء جاهزة لتلك الزيارة من اطفال الحي بسماع الاغنية ثم توزيع القرنقعوة ، اما كلمات تلك الاغنية ، فعلى الرغم من أختلاف بعض الروايات حولها الا ان اتفاقا عاما على الكلمات التالية :
قرنقعوه قرقاعوه عطونا الله يعطيكم
بيت مكه يوديكم
يامكه يالمعمورة
يا ام السلاسل و الذهب يا نورة
عـطــونــا مـــــن مـــــال الله
ســلــم لــكـــم عـــبـــد الله
عـطــونــا دحــبـــة مــيـــزان
يـســلــم لــكـــم عـــزيـــزان
يــــا بـنـيــة يــــا لـحـبـابـة
ابــوكـــي مــشـــرع بــابـــه
بـــاب الــكــرم مــــا صــكــه
ولا حــط لـــه بـوابــة

أما في السنوات الأخيرة ، فقد صارت ليلة الاحتفال بمنتصف رمضان ، ليلة من ليال إحياء التراث في الخليج ،و تحولت الى مناسبة إجتماعية تهتم الاسر الخليجية بالاحتفال بها و ذلك بإعداد الملابس المزركشة للاطفال ، تلك الملابس التي لم تعد موجودة الا في المتاحف و ذاكرة الخليجين ، في حين صارت ملابس الموضة و خطوط الموضة هي السائدة عل ملابس الاطفال ، فقط في ليلة القرنقعوة يفرح الاطفال بإرتداء الملابس القديمة الملونة ، و التى تُعد خصيصا لهذة الليلة ، كذلك بدأ الاحتفال الشعبي بالقرنقعوة يأخذ شكلا آخر ، حيث ساهمت الاسواق و محلات الحلويات بشكل خاص في خلق نوع جديد من الاحتفال ، و هو اعداد سلال مزركشة مملؤه بالقرنقعوه ، مزينة بالمجسمات التى تُمثل الحياة القديمة - اي ما قبل الطفرة النفطية التى قلبت شكل الحياة في المنطقة - تلك السلال و المجسمات صارت تُهدى بين الجيران و الاقارب ، بل صار هناك نوع من التباهي الاجتماعي اليوم بحجم و نوع صنية القرنقعوة المهداه و ذلك نوع من انواع الافتخار و التباهي الاجتماعي المستجد على المنطقة .

ريم الانصاري
الجمعة 4 سبتمبر 2009