الصفحات
سياسة
ايرانيات بالحجاب يتسلقن مبنى في طهران
ففي إيران يوجد مخرجون سينمائيون بارزون، وحداثة أدبية تضم رائعة المبدع صادق هدايت "البومة العمياء" وكذلك الملحمة الريفية "كليدر" لمحمود دولت آبادي- مجتمع مشحون بالصراعات ما يزال من هذه الناحية يرتبط بتمجيد الشهداء المنتشر في المذهب الشيعي، بيد أنَّه أخرج واحدًا من أكثر مشاهد المدوَّنات حيوية في العالم، بالإضافة إلى المصوِّرين والفنَّانين التشكيليين الذين احتلوا منذ فترة طويلة مكانهم في الأوساط الدولية.
وهؤلاء جميعهم صبغوا وجه هذه الأمة الرائعة بصبغتهم؛ ومن خلال كتاب "ترانزيت طهران" صارت توجد الآن في متناول يدّ كلِّ مَنْ يريد الحصول على نظرة عامة وأوَّلية حول إيران مختارات متنوِّعة ومتعدِّدة الأوجه تضم العديد من الصور والنصوص.
تناقضات استفزازية
وسلسلة النصوص المرتَّبة بصورة غير مترابطة تبدأ بسرد نبذة عن تاريخ طهران. وفي هذا الكتاب هناك حضور واضح للمرأة، في حين تمتد "قوة الفتيات" من جميلات يحملن سجائر ويرتدين الحجاب فوق الجزء الخلفي من روؤسهن وإلى الشرطيات اللواتي يتسلقن واجهات المباني ويرتدين الحجاب ويتسلَّحن بالمسدَّسات، وحتى إلى مشجِّعات كرة القدم اللواتي يكافحن بعناد من أجل حقّهن في دخول الاستاد.
وفي أثناء مطالعة هذا الكتاب نتعرَّف على شيء من مشهد موسيقى الهيب هوب الفارسية، وبالإضافة إلى ذلك تم إفراد مقالة ومجموعة من الصورة التي تثير الإعجاب والخاصة بتقليد تبجيل الشهداء بدوافع سياسية وكذلك دينية. وفي الجزء الثاني من هذا الكتاب تتبدَّل الموضوعات المدنية بموضوعات اجتماعية، في حين يتم إبراز امتداد الطيف من خلال التناقضات الاستفزازية؛ فهكذا نقرأ تقريرًا حول واحدة من المدارس الإسلامية الخاصة بالنساء، وتليه مباشرة سلسلة من الصور الفوتوغرافية التي تعرض مومسات وقد تم التقاطها قبل الثورة الإسلامية.
وكذلك تمكن ملاحظة استراتيجية مشابهة في قسم موضوعات الفنون التشكيلية، حيث يتبع التقاسيم المزخرفة والبشرية الفن الذي لا يكون دائمًا مكتمل النمو لدى الفنَّان الشعبي خسرو حسن زاده، والذي يليه عمل بديع للفنَّان الذي يقيم في المنفى نيكي نجومي
ومن دون ريب إنَّ الفنَّانة الأكثر ثقة في سيطرتها على الريشة هي رسَّامة الكاريكاتير أردشير محصص التي كانت تمارس نشاطها في عهد الشاه والتي تعيش هي الأخرى في المنفى منذ العام 1976؛ ونتاجها لا يعد أقل من نتاج الفنانة المعترف بها عالميًا شيرين نشأت التي تعتبرها "هبة من السماء".
احترام "الطرف الآخر"
وناشرا هذه المختارات يقفا من دون شكّ على الجانب التقدّمي النقدي؛ ولا بدّ من تقديرهما أكثر، لأنَّهما يقابلان عالم الإيمان باحترام، وذلك من خلال اختيارهما على سبيل المثال مصوِّر فوتوغرافي وتركه يُطلع الناظرين إلى صوره على الحياة الخاصة التي يعيشها أحد فقهاء الدين.
ترى أنجيلا شادر أنَّ الفنَّانة الأكثر ثقة في سيطرتها على الريشة هي رسَّامة الكاريكاتير أردشير محصص التي تعيش منذ العام 1976 في المنفى؛ والتي تعتبر نتاجها شيرين نشأت "هبة من السماء". وعندما يشاهد المرء هذا الفقيه المعلِّم - وهو في وضع إنساني للغاية وليس في وضع يُظهره فقط بمظهر حسن في الصور الفوتوغرافية - عندما يستريح وسط طلاَّبه، وتحيط به وجوه هؤلاء الشبَّان المجتمعين الذين يبتسمون برقة، فعندئذ يتجلى بوضوح هذا البعد المجهول في الغرب إلى حدّ بعيد والخاص بالتديّن الإيراني الذي ساءت سمعته بشكل شمولي. وفي حين تكاد تُصنَّف نوعية بعض الصور المعروضة في الكتاب كمجموعات صور غير مناسبة لمثل هذا العرض الثابت على أنَّها مأخوذة من فيلم سينمائي، فإنَّ الريبورتاجات والنصوص الأدبية لا تصل إلى مثل هذا المستوى العالي بشكل عام.
وعلى سبيل المثال يعتبر الموضوع المكتوب حول حي "نازي آباد" مثل سرد جاف يتم فيه ذكر أسماء مؤسَّسات وأشخاص. وفي هذا الموضوع يفقد أيضًا القرَّاء المهتمّون رغبتهم في المطالعة؛ ومع الصورة المعروضة في الكتاب الخاصة بالفنَّان نيكي نجومي (جميع الفنَّانين الآخرين ممثَّلون بعدة أعمال) تم عرض موضوع صغير يبدو تافهًا وعديم الأهمية. ومن بين القصص الأربعة تعتبر قصة علي رضا محمودي "ايرانمهر" المروِّعة هي القصة الأكثر تأثيرًا - قطعة موسيقية من حرب الخليج يتم سردها من منظور جثة.
غير أنَّ هذا الكتاب الذي يعدّ مثل بساط الريح الملوَّن يعتبر بطبيعة الحال مناسبًا من أجل القيام بأوَّل رحلة خيالية إلى طهران
وهؤلاء جميعهم صبغوا وجه هذه الأمة الرائعة بصبغتهم؛ ومن خلال كتاب "ترانزيت طهران" صارت توجد الآن في متناول يدّ كلِّ مَنْ يريد الحصول على نظرة عامة وأوَّلية حول إيران مختارات متنوِّعة ومتعدِّدة الأوجه تضم العديد من الصور والنصوص.
تناقضات استفزازية
وسلسلة النصوص المرتَّبة بصورة غير مترابطة تبدأ بسرد نبذة عن تاريخ طهران. وفي هذا الكتاب هناك حضور واضح للمرأة، في حين تمتد "قوة الفتيات" من جميلات يحملن سجائر ويرتدين الحجاب فوق الجزء الخلفي من روؤسهن وإلى الشرطيات اللواتي يتسلقن واجهات المباني ويرتدين الحجاب ويتسلَّحن بالمسدَّسات، وحتى إلى مشجِّعات كرة القدم اللواتي يكافحن بعناد من أجل حقّهن في دخول الاستاد.
وفي أثناء مطالعة هذا الكتاب نتعرَّف على شيء من مشهد موسيقى الهيب هوب الفارسية، وبالإضافة إلى ذلك تم إفراد مقالة ومجموعة من الصورة التي تثير الإعجاب والخاصة بتقليد تبجيل الشهداء بدوافع سياسية وكذلك دينية. وفي الجزء الثاني من هذا الكتاب تتبدَّل الموضوعات المدنية بموضوعات اجتماعية، في حين يتم إبراز امتداد الطيف من خلال التناقضات الاستفزازية؛ فهكذا نقرأ تقريرًا حول واحدة من المدارس الإسلامية الخاصة بالنساء، وتليه مباشرة سلسلة من الصور الفوتوغرافية التي تعرض مومسات وقد تم التقاطها قبل الثورة الإسلامية.
وكذلك تمكن ملاحظة استراتيجية مشابهة في قسم موضوعات الفنون التشكيلية، حيث يتبع التقاسيم المزخرفة والبشرية الفن الذي لا يكون دائمًا مكتمل النمو لدى الفنَّان الشعبي خسرو حسن زاده، والذي يليه عمل بديع للفنَّان الذي يقيم في المنفى نيكي نجومي
ومن دون ريب إنَّ الفنَّانة الأكثر ثقة في سيطرتها على الريشة هي رسَّامة الكاريكاتير أردشير محصص التي كانت تمارس نشاطها في عهد الشاه والتي تعيش هي الأخرى في المنفى منذ العام 1976؛ ونتاجها لا يعد أقل من نتاج الفنانة المعترف بها عالميًا شيرين نشأت التي تعتبرها "هبة من السماء".
احترام "الطرف الآخر"
وناشرا هذه المختارات يقفا من دون شكّ على الجانب التقدّمي النقدي؛ ولا بدّ من تقديرهما أكثر، لأنَّهما يقابلان عالم الإيمان باحترام، وذلك من خلال اختيارهما على سبيل المثال مصوِّر فوتوغرافي وتركه يُطلع الناظرين إلى صوره على الحياة الخاصة التي يعيشها أحد فقهاء الدين.
ترى أنجيلا شادر أنَّ الفنَّانة الأكثر ثقة في سيطرتها على الريشة هي رسَّامة الكاريكاتير أردشير محصص التي تعيش منذ العام 1976 في المنفى؛ والتي تعتبر نتاجها شيرين نشأت "هبة من السماء". وعندما يشاهد المرء هذا الفقيه المعلِّم - وهو في وضع إنساني للغاية وليس في وضع يُظهره فقط بمظهر حسن في الصور الفوتوغرافية - عندما يستريح وسط طلاَّبه، وتحيط به وجوه هؤلاء الشبَّان المجتمعين الذين يبتسمون برقة، فعندئذ يتجلى بوضوح هذا البعد المجهول في الغرب إلى حدّ بعيد والخاص بالتديّن الإيراني الذي ساءت سمعته بشكل شمولي. وفي حين تكاد تُصنَّف نوعية بعض الصور المعروضة في الكتاب كمجموعات صور غير مناسبة لمثل هذا العرض الثابت على أنَّها مأخوذة من فيلم سينمائي، فإنَّ الريبورتاجات والنصوص الأدبية لا تصل إلى مثل هذا المستوى العالي بشكل عام.
وعلى سبيل المثال يعتبر الموضوع المكتوب حول حي "نازي آباد" مثل سرد جاف يتم فيه ذكر أسماء مؤسَّسات وأشخاص. وفي هذا الموضوع يفقد أيضًا القرَّاء المهتمّون رغبتهم في المطالعة؛ ومع الصورة المعروضة في الكتاب الخاصة بالفنَّان نيكي نجومي (جميع الفنَّانين الآخرين ممثَّلون بعدة أعمال) تم عرض موضوع صغير يبدو تافهًا وعديم الأهمية. ومن بين القصص الأربعة تعتبر قصة علي رضا محمودي "ايرانمهر" المروِّعة هي القصة الأكثر تأثيرًا - قطعة موسيقية من حرب الخليج يتم سردها من منظور جثة.
غير أنَّ هذا الكتاب الذي يعدّ مثل بساط الريح الملوَّن يعتبر بطبيعة الحال مناسبًا من أجل القيام بأوَّل رحلة خيالية إلى طهران
