علاقة المرأة المعقّدة بمجتمع مغلق و ظاهرة العبودية في رواية عُمانية

ولا تقدم الحارثي أحداث روايتها على أنها رصد تاريخي لتلك المرحلة من التاريخ ، فهي توظف التاريخ لخدمة موضوعها الإبداعي.

وصدرت رواية "سيدات القمر" عن دار الآداب ، وتدور أحداثها حول موضوع مسكوت عنه إلى حد كبير وهي ظاهرة العبودية والاسترقاق التي كانت سائدة في زمن الحدث الروائي، من خلال مناقشة الأحوال الاجتماعية لشخصيات مهمشة في المجتمع.

ورغم أن زمن الرواية يصل إلى مرحلة ثمانينات القرن الماضي إلا أن موضوع العبودية الذي سقط فعليا وقانونيا في عمان، ظل موجودا في خط سير الرواية .

وقالت كاتبة الرواية جوخة الحارثي لوكالة الأنباء الألمانية(د.ب. أ) : " الحديث عن هذا الموضوع حساس جدا في عمان، قد لا توجد الآن تلك الطبقية الصارمة، ولكن دعني أقول إن ذلك قد لا يظهر في الصداقات والوظائف ، لكن عندما يتعلق الأمر بموضوع حساس مثل موضوع الزواج الذي سيترتب عليه نسل وسلالة تبدأ الموضوعات التي اعتقدنا أننا تجاوزناها بالظهور على السطح".

وتدور أحداث الرواية حول ميا التي تقع في حب على بن خلف الذي شاهدته لمرة واحدة فقط ، وظلت متعلقة بحبه، لكن من طرف واحد بعد أن سافر حبيبها المفترض إلى لندن للدراسة ، ولأن المرأة في ذلك الوقت ليس من حقها أن تعترف أنها تحب، ناهيك عن قدرتها على الدفاع عن حبها؛ فقد تزوجت من اول رجل تقدم لخطبتها ويسمى عبد الله الذي رزقت منه بابنة أصرت على تسميتها لندن ، الأمر الذي تصفه الكاتبة ، في حديثها ، بأنه "دفاعها الوحيد عن حبها لمن أحبته وذهب إلى لندن، أنها فردوسها المفقود".

وكانت الرواية إلى حد كبير مهتمة بالتحولات ، وتتغلغل الرواية في دواخل نفوس المستعبدين ومدى توافقهم من أمر عبوديتهم أو ثورتهم عليه، فظريفة مثلا كانت متوافقة مع وضعها الاجتماعي، بل تبدو سعيدة به، فيما يبدو زوجها وابنها غير متوافقين مع سياقهما الاجتماعي، ولا بأس لديهما من الهرب إلى دولة أخرى والعمل في عمل شاق ما دام يتسق مع تفكيرهما وتحقيقه لذاتهما ولإنسانيتهما.

وإلى جانب سياق الحديث عن العبودية بمعناها المباشر كانت الرواية تتناول ، في سياق التحول ، أمر علاقة المرأة بمجتمعها، فميا التي لم تستطع مجرد البوح بحبيبها، تأتي ابنتها وتحارب من أجل من تحب رغم عدم توافقه اجتماعيا مع أسرتها حيث أحبت شخصا كان يعمل والده أجيرا في مزرعة جدها.

ورغم أن قصة حبها فشلت بعد عقد القران إلا أن الكاتبة تنفي أن يكون قصدها الانتصار لفكرة الطبقية في أمر الزواج فتقول:"أزعم أنني كنت واعية لذلك أثناء كتابتها، في الرواية العربية نجد أن الحب يجب أن ينجح، بينما في الحياة لا يكون هذا هو الحال دائما".

وتابعت الحارثي :"هذا ليس موقفا فكريا أتبناه، الرواية بها شخصيات متنوعة وعلاقات متشابكة ومتفاوتة في مدى نجاحها،موقفي الفكري ربما يقرأ من مجمل العمل، فأنا مع الحرية ومع الحياة بشكلها المشرق. ففشل لندن هذا ليس انتصارا لموقف الأم أو الأب ولكنه تقديم لنموذج من نماذج الحياة في مجتمعنا".

يذكر أن جوخة الحارثي صدرت لها رواية منامات ومجموعة قصصية بعنوان " مقاطع من سيرة لبنى إذ آن الرحيل"، وقصة للأطفال بعنوان " عش العصافير".